نبذة موجزة عن حياة الشهيد الحاج محمد فقيه

بسم الله الرحمن الرحيم
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه , فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا.
صدق الله العلي العظيم

بمناسبة ذكرى استشهاد كوكبة من شهداء بلدة مجدلزون في حرب نيسان 1996 ( عناقيد الغضب )وهم :

الشهيد الحاج محمد فقيه - الشهيد موسى سلمان - الشهيد علي هرموش - الشهيد حسن سلمان
نقدم فيما يلي نبذة عن حياة كل منهم على حلقات نبدأ كم يلي :

(نبذة موجزة عن حياة الشهيد القائد الحاج محمد عباس فقيه)
ولادته : مجدلزون 15/نيسان / 1961
الوضع العائلي : متأهل وله تسعة اولاد (ذكور 4 هم: حسن - مهدي- محمد حسين- راغب , ِاناث 5 هن : آمال-آيات- زهراء- جنان - ملاك)
تاريخ الاستشهاد: 22/نيسان/1996 حرب نيسان (عناقيد الغضب ) أثناء مواجهة العدوان الصهيوني في بلدة السماعية – قضاء صور
طفولته : ترعرع الشهيد في أسرةٍ ملتزمة فقيرة كباقي أسر جبل عامل متنقلة من بلدته مجدلزون الى بيروت والعكس في عدة مراحل بسبب الاحداث الامنية والحرب الاهلية اللبنانية .
تلقى علومه الدراسية في مدرسة الهداية – بيروت ثم مدرسة مجدلزون الرسمية ثم مدرسة عمر حمد – بيروت ثم انتقل للدراسة المهنية في مؤسسة جبل عامل – صور ثم معهد اللاسلكي المدني – بيروت حيث نال شهادة فنية في العلوم الالكترونية لكن الظروف المعيشية والحرب الداخلية اِضطرته لترك الدراسة ( بالرغم من نجاحاته الباهرة وتفوقه العلمي) والتفرغ للعمل بدخل محدود لمساعدة أهله نتيجة للظروف المعيشية الصعبة التي كانت سائدة آنذاك حيث عمل في عدة مطاعم كمعلم للفلافل والحمص والفول .
سلوكه : تميز الشهيد في طفولته بوعيه المبكر وسعة أفقه واجتهاده في الدراسة وكان محبوبا" من رفاقه كافة وجميل المعشر بينهم وهو محبا" للغير عطوفا" يتمتع بنخوة وشهامة واِيثار ولديه قدرة مميزة على بناء العلاقات والصداقات مما جعله محورا" بين رفاقه , أما مع أهله فكانت علاقته مميزة بهم خاصة مع والدته التي كانت تنظر اليه نظرة خاصة ومميزة منذ نعومة أظفاره .
اِلتزامه : بدأ اِلتزامه منذ الصغر متأثرا" بجو أسرته المتدين الى أن بلغ سن المراهقة حيث تأثر بالظروف التي رافقت الحرب الاهلية والاحزاب والجبهات الناشطة آنذاك فانخرط باحدى المنظمات الفسطينية (القيادة العامة) وخاض من خلالها عدة عمليات تصدٍ للعدو الاسرائيلي أثناء الاجتياح الاسرائيلي عام 1978 في منطقة صور – شاطئ الرشيدية , وفي نهاية العام المذكور ترك العمل النضالي مع القيادة العامة وهاجر الى ألمانيا بعدما ساءت الاوضاع الامنية والاجتماعية والمعيشية .
مع بداية انتصار الثورة الاسلامية في ايران في العام 1979 تأثر الشهيد بهذه الثورة وبقائدها الامام الخميني ( قدس سره) وكان قد تعرف الى أفراد متدينين أثناء هجرته في ألمانيا من التابعية العراقية والايرانية حيث حصل من خلالهم على الكثير من التوعية والثقافة الدينية وفهما" جديدا" للاسلام الحركي والجهادي وعاد الى وطنه لبنان بعد أن قضى حوالي سنة تقريبا" في ألمانيا بشخصية جديدة على أهل معرفته عاد الانسان الملتزم المؤمن الواعي هو غيره قبل هجرته.
عام 1980 تأهل الشهيد من السيدة زينب علي ابراهيم ثم هاجر مجددا" الى ألمانيا مع زوجته التي أنجبت له ولدا" أنثى (آمال) وعاد الى وطنه عام 1981 ليتابع مسيرته الايمانية فأخذ ينهل من ينابيع الايمان عبر النشاطات الثقافية المتواصلة والمواظبة على حضور المحاضرات في المساجد ( بئر العبد – الغبيري – رأس النبع ) حيث انه ملأ أوقاته كلها في مجال العلم والعبادة وتنمية الثقافة لديه واصبح لديه من الروحانية والثقافة الاسلامية ما يؤهله لنقل ما تعلمه وعرفه الى محيطه الاسري أولا" ومحيطه الاوسع ثانيا" .
مع اِنطلاقة مسيرة حزب الله الى العلن واعلان "الرسالة المفتوحة" عام 1984 كان من العاملين الاوائل في انطلاقة هذه المسيرة حتى قبل ظهورها الى العلن عبر اتحاد الطلبة المسلمين ومركزه في الغبيري حيث كان عمله سريا" جدا" خاصة أثناء الاجتياح لاسرائيلي للبنان ووصوله الى بيروت عام 1982 , مع الاشارة الى انه اثناءها كان موظفا" لدى المستشارية الثقافية الايرانية ومركزها برج ابي حيدر آنذاك .
اعتقل من قبل جيش العدو الاسرائيلي أثناء انتقاله من بيروت الى الجنوب على حاجز للعدو في منطقة معبر باتر – جزين ونقل الى معتقل أنصار ثم نقل الى معتقل عتليت داخل اراضي فلسطين المحتلة حيث استمرت مدة اِعتقاله سنة ونصف السنة خرج بعدها اِثر عملية تبادل اسرى جرت بين منظمة القيادة العامة والعدو الاسرائيلي.
داخل المعتقل كان برفقة الشيخ عباس حرب وغيره من الاخوة الناشطين في الدعوة الى الله حيث حولوا المعتقل الى خلايا ناشطة في العلم والمعرفة والثقافة الاسلامية على قاعدة ايمانية واعية تعرّف معنى الجهاد في سبيل الله .
عام 1989 وأثناء الحرب الفتنة بين الاشقاء , هاجر قسرا" الى ألمانيا مجددا"مع عائلته التي كانت مكونة آنذاك من ستة أولاد وفي هذه المرة كان مزودا" بروح ايمانية عظيمة وثقافة عالية كانت حصيلة ما جهد من أجله في سبيل العمل في الدعوة الاسلامية وتوعية الناس وتعريفهم بدينهم , وكانت الدنيا آخر همه ولا يرى أمامه الا الله مما مكنه من استثمار هذه الامكانيات وتوظيفها في خدمة الناس والدعوة الى الله لاسيما بين محيطه في مدينة بوخولت الالمانية حيث يمكث أغلب أبناء بلدته والبلدات الاخرى , وبعد استشهاد أمين عام حزب الله السابق الشهيد السيد عباس الموسوي(قدس سره), , وبعمل دؤوب وجهد متواصل حول مناسبة استشهاده وببركة دمائه الطاهرة الى خلايا عمل للتوعية والنشاطات العبادية والثقافية حيث تمكن بفضل الله من تحويل وجهة عمل كافة الشباب من اتباع الدنيا وغرورها الى شباب مؤمن ملتزم عبر احياء المناسبات الاسلامية والشعائر الدينية والادعية والمحاضرات التي كان يرسل بطلبها من بلده لبنان عبر تسجيلات صوتية واشرطة فيديو وكتب ولم يقتصر نشاطه على الشباب فحسب بل شمل أيضا" الاخوات فأصبحن بفضل الله من الملتزمات الواعيات والكثير منهن يرتدين العباءات واللباس الشرعي,
حتى أصبحوا جميعا" ككرة الثلج تكبر يوما" بعد يوم , وقد ذاع صيت الشهيد في كافة أرجاء الاغتراب في المانيا وبعض الدول الاوروبية وكان خلال كل هذه المرحلة متابعا" لشؤون الاخوة والاخوات عبر وحدة العلاقات الخارجية في حزب الله في لبنان ويطلع القيادة على المراحل التي قطعت ويتلقى التوجيهات منها للمراحل اللاحقة.
تعرض خلال مسيرته الجهادية للكثير من المتاعب والمصاعب ومحاولات كثيرة لوضع العراقيل لنشاطه خاصة في بلدته و قبل هجرته لانه كان المدماك الاول لحزب الله في بلدته مجدلزون مع بعض الاخوة من حوله . وقد تعرض لمحاولات اغتيال وخطف في بيروت ومضايقات من بعض الاشخاص الذين كانوا يرون فيه خصما" في ظروف الفتنة العمياء بين الاخوة عام 1988-1989 وقد نجا منها بفضل العناية الالهية ,مع العلم انه لم يشارك في حرب الفتنة تلك .
في أيلول 1995 عاد مع عائلته الى لبنان بقرار ذاتي واضعا" حدا" لكل الاغراءات الدنيوية في بلد الاغتراب وكانت عودته عودة العاشق لارضه وشعبه في ساحات الجهاد فكان بكاؤه على أرض المطار مدهشا" لمن رآه, أبكى جميع من حوله وكأنه لم يصدق انه عاد الى وطنه ومنذ وصوله بدأ بالتخطيط والبحث عن سبل تنمية العمل الجهادي على المستويات الثقافية والاجتماعية والدينية انطلاقا" من بلدته ولم يترك محاولات العمل الجهادي العسكري لكنه لم يلق تجاوبا" من الجهات المعنية ونصح بمتابعة العمل الثقافي والديني وبقيت فكرة العمل العسكري حسرة في قلبه الى أن لاحت له بارقة أمل في عام 1996 في عدوان عناقيد الغضب ( حرب نيسان )عندما دعى سماحة الامين العام لحزب الله للتعبئة العامة والالتحاق بالمواقع الجهادية اقتنص هذه الفرصة مع ثلة من اخوانه في تجمع الشباب المؤمن الذي كان أسسه منذ وجوده في المانيا وتابع العمل معه بعد عودته الى بلده فبينما كان الناس تتشرد وتهجروتنزح من بيوتها وقراها في الجنوب الى بيروت والمدن الاخرى كان مع رفاقه ميمما" وجهه شطر الجنوب حيث ساحات الجهاد وقد التحق بالمجاهدين في اليوم الثالث للعدوان الذي بدأ في 12 نيسان وتمكن من المساهمة الفعالة في العمل العسكري وقام بواجبه على أكمل وجه وفي اليوم الثاني والعشرين من نيسان 1996 كان موعد اللقاء مع الله وقد تحققت أمنيته في نيل احدى الحسنيين فكانت شهادة عظيمة مباركة لها الكثير من الوقع والمعاني في نفس كل من عرفه فكانت مصداقا" لكل كلمة وشعار نطق به ومصداقا" للاية الكريمة ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ) .
وختاما" : من خلال سيرة حياته يلاحظ أن الله عز وجل قد رسم له حياته فرأى الصدق والاخلاص في عمله فادخره سبحانه ونجاه من الكثير من البلاءات المهلكة منذ نشأته ( لم يتسع المقام لذكرها جميعا") ليرزقه ويختم له بالشهادة كما كان يتمنى ويرغب فاستحق بجدارة هذه الشهادة المباركة .
هنيئا" له شهادته وجعله الله مع من أحب وتولى وحشرنا الله معه يوم القيامة ومع كل الشهداء الابرار ومع سيدهم سيد الشهداء ابا عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه .

لمحات من حياته : عرف عنه روحه المرحة واسلوبه الراقي في الاقناع , حيث كان منفتحا" جدا" حتى مع من خاصموه الى درجة انه كان مدافعا" عنهم أمام من كانوا ينتقدونهم من أقاربه او اصدقائه , وكان يزورهم في بيوتهم بدعوى تناول الشاي ( الثقيلة جدا" ) عندهم أو عبر اختضانهم والتربيت على أكتافهم , وكان مشهورا" بعادة عض كتف أصحابه وأحبائه , الذين أراد لهم الهداية الى الله , ومن باب المزاح كان أصحابه الاخرين يقولون عنه حينما يعض احد ما ( خلص أكل الطعم فسيصبح مؤمنا بعد هذه العضة ).
- ذات يوم وعندما كان في حراسة مركز تابع للقيادة العامة على خطوط التماس سابقا" بين الشياح وعين الرمانة خلال حرب السنتين 75-76 سأل المسؤول عن المجموعة : من منكم يرمي آر بي جي ؟ كي يرمي الدبابة عند اعطائه الامر لينزل الى وسط الطريق ويهدف عليها ؟ لم يجب أحد سواه حيث طرق على صدره وقال أنا, استلم القاذف واستعد للامر , حين سمع صوت الدبابة من بعيد , اعطى القاذف لرفيقه ويدعى ابو عمر وقال له: ( مضطر للدخول الى الحمام لقضاء حاجة ) وبعد قضاء حاجته عاد , سأل عن رفيقه ابو عمر : أين هو ؟ أجابه أحدهم سنذهب ونسحب جثمانه من وسط الطريق , تبين له أنه عندما اقتربت الدبابة اعطي الامر لحامل القاذف , وبما ان مستلم القاذف لم يكن موجودا" لحظتها طلب من ابو عمر تنفيذ المهمة حيث قتل في وسط الطريق ,بطلقة من رشاش الدبابة , ( كنت أنا سأكون مكان أبو عمر ) هكذا خاطب نفسه بعد هذه الحادثة .
-استضاف يوما" احد العاملين معه في المطعم وهو من التابعية المصرية وعند تناول هذا الاخير أول رشفة من كوب الشاي صرخ مندهشا" وبلهجته المصرية ( اي ده ؟؟؟ حبر ؟؟؟) اي ان طعم الشاي من شدة ثقلها كطعم الحبر . اصبحت خواصر الحاج محمد تؤلمه من شدة الضحك آنذاك .
يوم كان يعمل مع الجبهة أي القيادة العامة في منطقة الفاكهاني في الطريق الجديدة وأثناء صعوده بالمصعد ( الاسنسير ) انقطعت الكهرباء فعلق في وسط الطوابق , ولم تفلح كل محاولات الصراخ لنجدته وتخليصه قرر حينها كسر زجاج باب المصعد والخروج منه بالرغم من ضيق المسافة وبينما كان يهم بالخروج واصبح نصف جسمه خارجا" عاد التيار الكهربائي فاشتغل المصعد وهو بهذه الحال لم يكمل خروجه وعند وصول المصعد الى اول حائط كاد أن يقسم جسمه الى نصفين وبفضل العناية الالهية تعطل المصعد قبل أن يشتد الضغط على جسمه العالق بين باب المصعد والحائط وتم نجدته من قبل احد المارين وبلحظة اتمام خروجه عاد المصعد واشتغل بشكل طبيعي .


هذا غيض من فيض حياته الجهادية لم يتسع المقام للتوسع أكثر .

وختاما" نقول كما قال شيخ الشهداء راغب حرب : دم الشهيد اذا سقط فبيد الله يسقط , واذا سقط بيد الله فانه ينمو ويتضخم .

رحم الله جميع الشهداء وجعلهم الله شفعاءنا يوم القيامة واعلى الله درجاتهم في جنات النعيم مع النبي الاكرم وأهل بيته الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين

[center][size=24][color=black]الله يرحمه

كان مميز بين كل يلي حوله

وكان نشيط وحيوي ومخلص لخطه

وانا بقول بصدق اني كنت حاسس انه رح يستشهد من خلال نشاطة ومتابعته لكل الامور

للاسف قلال كتير يلي مثله مع احترامي للجميع

الله يرحمه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على من بعث رحمة للعالمين ، أبي القاسم محمّد وعلى آل بيته الطيبين الطاهربن .

عندما نتحدث عن أحد الشهداء ونقف في محظرهم ، وأمام ذكراهم المجيدة ، تقف القلوب مشدودة واللسان يتلعثم والقلم يكاد أن يتوقف عن الكتابة ، عن ماذا نتحدث ؟ ، نتحدث عن رجل نذر حياته لله ومنذ أن عرفته ، أحببت في شخصه الهادئة والوادعة والمطمئنة ، شخصية ملائكية تحاكي بارئها المليك المقتدر بالعفو والغفران والدعاء له كي ينال الشهادة ، وفي الحقيقة وللإمانة والتاريخ وفي إحدى النقاشات المحببة معه وفي منزل شقيقه الحاج عدنان صودف أن إلتقيت بالشهيد وقد هالني تلك الشخصية المؤمنة بالله والواثقة بنفسها من أن تنال إحدى الحسنيين إما النصر أو الشهادة في سبيل الله ، وكان ما تمنى وأرادها له ولشخصه وقد إستحقها إكراما ً من الله تعالى ، حيث سمعت منه هذا الإصرار على مواصلة الطريق الشائك في الجهاد ، وهو مبتسم الوجه مطمئنا ً من أنه سينال هذه الدرجة الرفيعة عند الله سبحانه وتعالى ، يومها قرأت في قسمات وجهه وهي تعبر عن ملاقاته لله عز وجل ، حيث كان حديثنا يومها تأسفا ً وتململا لما وصلت إليه الأمور بين الإخوة وداخل البيت الواحد ، كان من أشد الرافضين لتلك الفتنة العمياء والتي أصابت الجميع ، هكذا شاهدته وهكذا إستخلصت من إحدى جلسات الحوار معه في منزل شقيقه الحاج عدنان فقيه ، نعم لقد مضت سنوات على إستشهاده وعلى إنتقاله إلى جوار ربه الكريم راضيا ً مطمئنا ً مخلفا ً ذكرا ً مجيدا ً وآثارا ً حميدة وأعمالا ً خالدة كخلود جبال لبنان وهضابه ، شملت جميع الحقول والميادين التي كان يعمل بها وفي ظروف صعبة وشاقة ، ما كنت لا أعرفه عنه من أنه كان ينتمي لأحد التنظيمات الفلسطينية والتي كنا جميعا ً نناضل من أجل القضية الفلسطينية ولم نزل نناضل وكل على طريقته ، نعم لقد مضت سنوات على رحيله مقداما ً مقاوما ً عنيدا ً في طريق الحق ، طريق الله وهي أقصر الطرق إليه سبحانه وتعالى ، حيث عمل بصمت وإباء ، لا تهمه الدنيا وحطامها وما فيها ، والله يشهد هذا الذي أعرفه عن بعض مزاياه وفي شخصيته المحببة إلى الله ، حيث ترك هذه الدنيا وحطامها واستقر في دار القرار في إحدى جنائن الله تعالى والتي وعد بها شهداؤه الأبرار ، أن روحه ترفرف في سماء الحقيقة ، تبارك لمن سلك طريق المقاومة مطمئنا ً من أن العدو الصهيوني سيهزم على أرض لبنان شرّ هزيمة ، كان مؤمنا ً بأن العدو سيسحق يوما ً ما ، وتحت أقدام الشهداء الأحياء منهم والأموات ، كان رحمة الله عليه شخصية فذة في عالمنا ، هادئا ً في طباعه ، محببا ً لمن عرف به ومن لا يعرفه أو المصادفة تجمعه معه ، صاحب رسالة مستمدة من كتاب الله ورسوله الأكرم (ص) ، والبسالة من جده أمير المؤمنين عليّ (ع) نهل الشجاعة من نور كربلاء الحسين (ع) وجاهد من أجل رسالة جده المصطفى (ص) لرفع الظلم اللاحق بمن حوله ، كان من أشد المحاربين للفساد والظلم ، هكذا كانت طباعه تحدثني ، وكان صادقا ً في دعوته مخلصا ً ً في توجهاته ، شديد الحرص على توعية من حوله ، لا تأخذه في الله لومة لائم ، وعندما جالسته تزاحم في ذهني الفكر، وفار طوفان المشاعر ، وتلاطمت أمواج التعابير لديّ وأنا أستمع له ولمنطقه الرسولي رغم أن الجلسة كانت قصيرة ولكنها كانت مليئة بالإحاءات الإيمانية ، لذلك نحن مدينون لهؤلاء الشهداء في عليائهم ، في عطاءاتهم وتضحياتهم والتي لا تقاس بأي ثمن أغلى من أنه سيلقى ربه الكريم مطمئنا ً لطريقه الذي رسمه لحياته ، فهنيئا ً للشهيد القائد البطل الحاج محمّد فقيه ، ونسأل الله تعالى أن يسكنه جناته الواسعة وفي جوار المليك المقتدر ، وإلى كل الشهداء شهداء المقاومة والذين زرعوا أجسادهم في الأرض لينبت التحرير على أرض جبل عامل ، بل ولتشهد دماؤهم على هزيمة العدو الصهيوني وهو يجر أذيال الخيبة والهزيمة والذلّ والعار من بلادنا ، أقول كلمتي الأخيرة ، أنّ مجد لبنان أعطي لكم أولا ً وأخيرا ًيا شهداء المقاومة كلّ المقاومة ...
بقلم أبو قاسم الزّين







[center]

ولعلّ الصّورة الّتي لاتبرح ذاكرتي كلّما أومض الشّهيد في قلبي هي ذلك اليوم الّذي قال فيه لوالدتي ونحن مهجّرون في بيروت أثناء عدوان نيسان: أستسمحك في أنّي حين أصل إلى الضّيعة في ذبح الجدي الّذي تربّينه لأطعمه للشّباب!
ابتسمت أمّي برضا وقالت له: صحّتين على قلبك وقلب الشّباب..
لكنّ الجدي صاحب العمر الطّويل ظلّ حسرة في قلب أمّي الّتي وجدته حين عادت إلى الضّيعة حيّاً يرزق!

نعم اخي حسين , ايضا" انت أضفت حادثة الى سيرته اضفت عليها رونقا" أكد ما كتبناه عن ميزاته في الايثار والتضحية وكلما اتت الردود من الاخوة نجد انها شهادات صدق بحقه نابعة من وجدان وعقل ممن عرفه عن كثب أو ممن لم يعرفه شخصيا" لكنه سمع عنه .

ألف شكر لك يا اخي حسين الدر ولي رجاء عندك أن تبادر فوراط بكتابة نبذة عن الشهيد البطل علي احمد الدر ومن غيرك أعرف بسيرته أكثر منك ؟؟ أرجو ان تأخذ كلامي بعين الجد .

تحياتي أخي الحاج عدنان
وسيكون ذلك إن شاء الله خلال اليومين القادمين

لأجل نعشك يا أخي سوف أحني جسدي .بالدم
.أخي تعيش في ذاكرتي أنت ولن تموت
لاجلك يا أخي سأترك الارض وسكانها لانك تركتني وحيدة
من بعدك يحيني . ويحميني ؟؟؟؟
الارض تصرخ من شدة المي
ومن وجعي
ومن المي
أخي
شردت عيوني مني …وضحكتي مني وماتت ابتسامتي دون وجهك
ودون صباحك
ودون حنان يداك
أخي انا اليوم أتظاهر ضد نفسي أجلس نادمة لأنني عرفت الحياة
وعرفت الوجوه السوداء وعرفت الخوف والغدر والخيانة وعرفت ان الفرعون يتسلط على ارضي الطاهرة لهذا تبرعت بجسدك للارض
وذهبت الى الارض لتسطر في كامل الارض اوسع عنوان اسمه الشهادة .
حين كنت طفلة هكذا كانت افكاري تكره صورة الموت
لكنني حين كبرت تجللت لغات الموت في عيوني
فالموت ليس واحد وان تموت من اجل وطنك فأنت سامي
وقوي
اعتذر الان منك يا أخي ومن طفولتي
لم تكن لغتي في الصغر تفهم لغة الشهادة
انت يا اخي حرقت جسدك لاجل الارض والانسان والضمير
انت يا اخي حرقت جسدك من اجل ان نحيا ونعيش
انت يا اخي اعظم رسالة وحكمة
وقضية
انت يا اخي
انت عنواني الكبير
منك انا استحق لقب أخت الشهيد
اعتذر منك يا اخي لم اكن اعي لغة الشهادة وانا صغيرة وعرفت ان الطاغوت اقوى من وجهك واقتحامي عيش الحياة
واقوى من
سجني وحصاري ولوعتي بعد ان تكسرت اوصال الشمس واصبحت معقودة الجبين مدفونة القلب مشحونة التفكير
داء الموت ارهقني
كل من احببتهم ماتوا في الامس مأدبة في القدس كانت وفي واليوم عزيمة في الذوق وفي كل مكان اسمه مظلوم
في العراق في القدس في البحرين
ما ذنبك ايها المهد لما تبكيني وابكيك
انت تبكي اخيك؟؟؟ أنه اخي ايضا وعمي وحبيبي وطفلي وجسدي وامي
انهم مجرمون حاقدون قتلوني وقتلوك فوالله ودمك الطاهر الشريف لن نتركهم يعربدون في سماء الوطن بعد ان ذبحوا كل اطفالنا وغيروا لون ثيابنا
ووعدا”"مني
لن نسمح لهم ان يعربدون في سماءنا مرة أخرى

أختك حنين اخي الشهيد
28/04/2011
بقلم الكاتبة هبة قضامي

بقلم سماحة الشيخ المجاهد أحمد اسماعيل من كتابه : دماء تقرع الفردوس


13-05-2007, 12:51 PM
تابع كتاب دماء تقرع الفردوس
قُلوبٌ وَالِهةُ

محمد فقيه


ذهبت إلى منزل ذويه لتقديم العزاء والتهنئة باستشهاد مقاوم لا أعرف اسمه،هكذا كان يبدو المشهد كما ظننت،فإذ بالراحل هو صديق العمر الشهيد محمد فقيه،ولما رأيت أهله وأصحابه مصطفين للعزاء وصوره تملأ الأرجاء حار عقلي ولُبّي وازدحمت في رأسي وبعجالة البرق الأفكار..وحده الله كان العالم بمشاعري وأحاسيسي في تلك اللحظات التي لا يُمكن أن تُمحى من الذاكرة.
هو أب لتسعة أولاد،سافر إلى ألمانيا وَمُنح المزيد من الإغراءات والتقديمات،لم يتحمّل البقاء هناك،فالعدو لا يزال يحتل الأرض ويهلك الحرث والنّسل،ترك ألمانيا مولياً وجهه شطر لبنان وجنوبه،امتشق سلاحاً،وقاتل وجاهد حتى استُشهد في عدوان عناقيد الغضب.
طالما ترددتُ في تلكم الكتابات والكلمات التي تخصص الحديث عنك أيها الحاج محمد،لأن شهداءنا كل شهدائنا لا ينبغي التفريق بين واحد وآخر،إلا أن حقَّ الصداقة والعلاقة والخبز والملح الذي بيننا جعلني أحسم التردد لأحمل اليراع وأبثُّ مشاعر صادقة،نابعة من قلب حزين لألم الفراق،واعذرني يا شهيد الإسلام لكلماتي هذه التي هي تعبير عن نفثة مصدور وزفرة مجمور جعلت منه شهادتك المباركة مهيجة لكل أنواع الشعور حيث لا يطيب بعدها إلا الحديث عن شهادتك وإخوانك الثلاثة عشر بما فيهم أبناء بلدتك المجاهدة حقاً(مجدل زون)...وعن صمودكم وملحمتكم وثباتكم والتحاقكم بكربلاء الحسين وقبل أيام محرم الحرام...
...آهٍ يا محمد لهذا الرحيل والاستعجال الذي خلف سويداء في القلوب المحبة،وتباً للصهاينة المجرمين الذين هزمهم شموخكم الجهادي الذي مثَّل قمة البذل والعطاء الكربلائي...أيها المجاهدون يا من أخرستم البلغاء وأنطقتم الصخور الصمّاء،يا من تكلمت دماؤكم وجراحاتكم عن أرقى معاني العطاء،اسمحوا لنا أن نمسح وجوهنا بتراب جُبل بدماء بذلكم وسخائكم...وأن نخلع نعال أنانياتنا لأننا بكم ومعكم في البقعة المقدّسة،وأن نشمّ الثياب التي ضُرجّت بالدماء نشمّ بها وفيها الحرية والمستقبل،فليست عناقيد الغضب هي التي قتلت أجسادكم،وإنما أشجار الشوق إلى الله التي ترسَّخت في حدائق صدوركم،وليست صواريخ اللؤم الصهيوني والأميركي هي التي أوقفت نبض قلوبكم،إنما هو دعاؤكم الصادق(وما أطيبَ طعمَ حبِّكَ وما أعذبَ شرب قُربك)(35)...ودعاؤكم الخالص(إلهي بِكَ هامتِ القلوبُ الوالهةُ وعلى معرفتك جُمعت العقولُ المتباينةُ فلا تطمئن القلوبُ إلا بذكراكَ ولا تسكنُ النفوسُ إلاَّ عند رؤياك...)(36)...وإن المشاعر التي تحملون هي التي تاقت واشتاقت لانعتاق الروح عن الجسد،وكيف لا تتوق وقد رأت أعينكم وتحسَّسَّت ضمائركم مجازر الحقد الصهيوني بالأمس البعيد والقريب...وشاهدت الأجساد الممزقة والمحترقة والرؤوس المبتورة والأيدي المقطّعة والأرجل التي تقطِّع نياط القلب...فنعم الثأر ثأركم ونعم الواجب ما أديتم...يا أنصار أبي عبدالله الحسين عليه السلام ويا حبيب وزهير ومسلم والحر...
وأنت أيها الحاج محمد أيها القائد والجندي المجهول تدلل على أن الزمان والمكان لا يمكن أن يكونا مانعين وحاجبين عن الالتحاق بكربلاء،فمن كان يقول:إنك في هذه العجالة ستترك ألمانيا ومدينة بوخولت التي أعطيتها من سهرك ما لا يمكن وصفه.وأن تأتي بهذه السرعة وتلتحق بالمجاهدين لبلتحق بك المجاهدون!..ومن باستطاعته أن يتصور الإستعداد الكامل الذي كنت تحمل والذي كلّفك أن تترك أسرتك تواجه أعباء الحياة؟
كنت استغرب وجودك في بلد أوروبي كلما كنت أتوغل وأغوص في عمق شخصيتك،إلا أنها المعادلة التي تحدَّثَ عنها أمير المؤمنين عليه السلام كما رُوي عنه قوله لرجل محب له أبعد إلى اليمن(إنك معنا حتى لو كنت في اليمن...)فليس القرب بالمكان والزمان،إنما هو الاقتراب من الأهداف الإلهية والسير والسلوك نحو الله تبارك وتعالى.
نقول لك هذا أيها الحاج ونحن نتأسف لحال كل من لم تبلغه رسالة مقامات شهاداتكم والإمدادات الغيبية التي رافقت مسيرة جهادكم من مطر وغيوم وضباب وأحوال طقس واكبت عناكب الغضب{إِنَّ الله يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا...}(37).فهنيئاً لكم المقام المحمود أيها المحمودون الممدوحون.
هنيئاً لأرض وطأتها أقدامكم وهنيئاً لنا لأننا نحمل حبكم بصدق وعشقكم بإخلاص والسلام عليكم ورحمة من لدنه وبركات.




يتبع كتاب دماء تقرع الفردوس